EL POR QUÉ DEL PODER DE MAHATMA GANDHI

 

 

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"El día que el poder del amor prevalezca sobre el amor al poder, el mundo conocerá la paz".

[Muchos se han estado preguntando, "¿Qué puedo hacer? ¿Cómo respondemos a este ataque contra la humanidad que estamos viendo?" Estos son algunos ejemplos de la respuesta de un hombre y su profundo efecto que se hará sentir siempre. El amor, el desafío, el abrazo. Que revuelve el corazón y cambiar la vida]

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"Sé el cambio que deseas ver en el mundo."

"Vive como si fueras a morir mañana. Aprende como si fueras a vivir para siempre. "

"Ojo por ojo sólo hará a todo el mundo ciego".

"La felicidad es cuando lo que piensas, lo que dices y lo que haces está en armonía."

"Primero te ignoran, luego te ridiculizan, luego luchan contra ti, y entonces ganas."

"Cuando me desespero recuerdo que a través toda la historia el camino de la verdad y el amor siempre han ganado. Ha habido tiranos y asesinos, y por un tiempo pueden parecer invencibles, pero al final, siempre caen. Piense en ello, siempre. "

"Donde hay amor hay vida."

"Siete Pecados Mortales:

Riqueza sin trabajo, 
Placer sin conciencia 
Ciencia sin humanidad, 
Conocimiento sin carácter 
Política sin principios 
Comercio sin moralidad 
Culto sin sacrificio. "

"Me gusta su Cristo, no me gustan los cristianos. Sus cristianos son tan diferentes de su Cristo. "

"El débil nunca puede perdonar. El perdón es el atributo de los fuertes"

"La libertad no vale la pena si no incluye la libertad de cometer errores."

"Dios no tiene religión".

"No voy a dejar que nadie camine por mi mente con los pies sucios."

"Odia el pecado, ama al pecador".

"Nadie puede hacerme daño sin mi permiso".

"La oración no es pedir. Es un anhelo del alma. Se trata de la admisión diaria de la propia debilidad.  En la oración es mejor tener un corazón sin palabras que palabras sin corazón. "

"Un hombre no es sino el producto de sus pensamientos. Lo que él piensa, se hace ".

"Dar placer a un solo corazón en un solo acto es mejor que mil cabezas inclinándose en oración."

"La mejor manera de encontrarse a sí mismo es perderse en el servicio de los demás."

"Tus creencias se convierten en tus pensamientos, 
tus pensamientos se convierten en tus palabras, 
tus palabras se convierten en tus acciones, 
tus acciones se convierten en tus hábitos, 
tus hábitos se convierten en tus valores, 
tus valores se convierten en tu destino. "

"El futuro depende de lo que hagas hoy en día."

"A menudo el hombre se convierte en lo que él cree ser. Si sigo diciéndome a mí mismo que no puedo hacer una cosa determinada, es posible que pueda terminar por convertirse en realidad y sea incapaz de hacerlo. Por el contrario, si tengo la convicción de que puedo hacerlo, he de adquirir la capacidad para hacerlo, incluso si no la puedo tener desde el principio. "

"No debemos perder la fe en la humanidad. La humanidad es como un océano, y si unas cuantas gotas del océano están sucias, el océano no se llegara a ensuciar ".

"Que el primer acto de la mañana será para tomar la determinación para el día siguiente:

- No voy a temer a nadie en la Tierra. 
- Temo sólo a Dios. 
- No voy a tener mala voluntad hacia nadie. 
- No voy a presentar a la injusticia a nadie. 
- Voy a conquistar a la mentira por la verdad. Y en la resistencia contra la mentira, voy a aguantar todo el sufrimiento. "

"La grandeza de una nación y su progreso moral pueden ser juzgados por la forma en que sus animales son tratados".

"Cada noche, cuando me voy a dormir, me muero. Y a la mañana siguiente, cuando me despierto, estoy renaciendo. "

"Hagas lo que hagas será insignificante, pero es muy importante que lo hagas."

"Qué diferencia hay para los muertos, los huérfanos y los sin techo, si la destrucción sin sentido se lleva cabo en el nombre del totalitarismo o en el santo nombre de la libertad o la democracia?"

"Para creer en algo para no vivirlo, es deshonesto".

Tomado de la Red

Un Mil Bendiciones y Una Más

Sol Monasterio

Milarepa Esta es su historia:

Milarepa 


Esta es su historia:

Milarepa nació en el Tibet, cerca de la frontera con Nepal, en 1052 (según algunos, en 1038 o 1025). Su padre fue un comerciante que estaba de viaje el día en que Milarepa nació. 

Cuando se enteró de la noticia, le puso por nombre Thopaga, "Delicioso al oído". Sorprendentemente, se sabe que Milarepa poseía una hermosa voz y que durante toda su vida le gustó cantar. 

El padre de Milarepa murió cuando éste contaba siete años de edad; la familia del niño fue víctima de la rapacidad de un tío y una tía paternos, que les arrebataron la herencia y los echaron de la casa. 

Durante años, Milarepa, su madre y su hermana padecieron grandes penurias, lo que produjo un enconado resentimiento en el ánimo del niño Milarepa y de su madre. Contando 17 años, Milarepa llegó un día borracho a la casa, por lo que se disculpó ante su madre, prometiéndole hacer cuanto ella quisiera. Entonces su madre le pidió que buscase un mago que le enseñara la hechicería necesaria para vengarse de sus primos.

Milarepa conoció a un adepto de la magia negra llamado Lama Yungtun‑Trogyal, "El iracundo y victorioso maestro del mal", que supuestamente podía dar muerte a distancia y enviar tempestades para arruinar las cosechas. Tras haber aprendido las artes negras, Milarepa destruyó la casa en que se estaba celebrando la boda de uno de sus primos. Un testigo dijo haber visto la casa llena de gusanos, y un gigantesco escorpión del tamaño de un yak derribar la columna central de la misma. 

Treinta y cinco personas muertas fue el saldo, pero Milarepa les salvó la vida a sus tíos para que éstos padecieran dolor y miseria. Sin embargo, la destrucción de la casa no fue bastante para satisfacer a su madre, quien pidió a Milarepa que enviara tormentas de granizo sobre sus cosechas. 

Así lo hizo Milarepa, conjurando una terrible tormenta de granizo, intensas lluvias y fuertes vientos.
Milarepa se lamentó después de sus actos, aunque siguió al servicio del hechicero y hasta alcanzó una formidable reputación. Finalmente, a la edad de 38 años, se arrepintió, y con la bendición de su maestro se entregó a la consecución del dharma. 

Para ello se convirtió en discípulo de Marpa, fundador de la escuela de budismo tibetano Kargyut‑pa, introductor de la "Senda Corta a la Iluminación", que incluye la práctica intensa del yoga y el desarrollo de los siddhis o potencias psíquicas.

Milarepa permaneció con Marpa durante seis años, período durante el cual se dedicó a intensas disciplinas espirituales, empezando por el sometimiento de la voluntad, que es la entrega total de la persona a un ideal, en cuerpo y alma. Marpa eliminó implacablemente la voluntad de Milarepa sometiéndolo a frecuentes palizas. Hizo que Milarepa construyera una casa de piedra sólo para ordenarle enseguida que la echara abajo, repitiendo el proceso varias veces, menos la última. Por eso la exploradora Alexandra David‑Neel pudo encontrar la casa aún en pie en Lhobrag, región sur del Tibet, cuando visitó la zona a principios del presente siglo. 

Tras muchas dificultades, Marpa y Milarepa salvaron numerosas escrituras budistas del saqueo de los musulmanes que invadieron el norte de la India. Gracias a sus esfuerzos, la literatura tibetana es hoy la más abundante de todas las literaturas budistas.

A los 44 años, y habiendo expiado ya sus actos de hechicería, Milarepa fue finalmente iniciado por Marpa. Una noche Milarepa soñó que su casa estaba en ruinas y que su madre había muerto. 

Marchó a su casa y descubrió que todo había sucedido tal como lo había soñado. Entonces recogió los huesos de su madre y, según una versión, los introdujo en un saco que usó como almohada el resto de sus días. Según otra versión, sin embargo, Milarepa siguió la tradición y convirtió los huesos de su madre en tsha‑tshas, o relicarios diminutos, que colocó sobre la stupa o túmulo funerario. Después juró que viviría como un asceta, entregado a la meditación, aunque sin entrar en el nirvana, o liberación final de la existencia material, hasta que todos los demás seres sensibles hubieran obtenido la salvación. Su santidad personal redimiría a sus padres.

Milarepa se retiró entonces a una cueva, "La Cueva Blanca del Diente de Caballo", situada en un lugar tan elevado e inaccesible que nadie se molestaría en buscarlo, satisfaciendo así su deseo de no ser distraído de sus meditaciones. No obstante, fue visitado por su principal discípulo Rechung Dorje‑Tagpa, y por Dzze‑se, una muchacha con la que había estado comprometido de niño, pero con la que nunca llegó a casarse.

La única comida de Milarepa era caldo de ortigas, por lo que adelgazó mucho. El pelo y el cuerpo se le pusieron verdes como la planta cuyo caldo ingería. 

El tumo le ayudaba a soportar el riguroso frío en su fino manto de algodón. Finalmente llegó a un estado de iluminación intelectual pura, y entonces pudo subsistir comiendo amritsa, la ambrosía de los dioses. Durante sus años de eremita, Milarepa supuestamente desarrolló poderes psíquicos aún más increíbles. Fue visto volando, y viajaba fuera de su cuerpo no sólo a cualquier parte de la Tierra, sino también a otros planos y otros mundos, donde sostenía discusiones con maestros espirituales; podía asimismo trasformarse en una llama, un pajarillo o una corriente de agua. 

Estos poderes atrajeron sobre él la atención desfavorable de quienes estaban interesados en usarlos para obtener ventajas materiales, así que Milarepa abandonó su cueva y se marchó a un área cercana al monte Everest, deteniéndose en Lap‑chi, en un lugar conocido como Entre Ríos.
Una vez allí, un lama celoso de sus poderes y de nombre Tsaphuwa, envió una de sus concubinas a Milarepa para que le ofrecieran cuajada envenenada. Gracias a su clarividencia, Milarepa supo del plan, pero a pesar de ello comió lo que le era ofrecido. 

Explicó a la concubina que el veneno no podía hacerle daño, aunque de todas maneras él estaba listo para dejar la vida. Citó a todos sus discípulos y durante muchos días les predicó sobre la Verdad Real y la ley del karma, mientras entonaba innumerables himnos. El cielo y la tierra se llenaron de deidades que venían a escucharlo al son de una delicada música celestial.

Finalmente, Milarepa cayó enfermo y se hundió en samadhi, el preludio del nirvana. Tenía ya 84 años. 

En la pira funeraria reanimó su cadáver, y después resucitó en el Cuerpo Indestructible, que es la fusión del cuerpo espiritual con el cuerpo fenoménico. 

Las llamas se elevaron en torno a la pira funeraria y Milarepa entonó un último himno antes de hundirse en trance en la Clara Luz, parte de la primera etapa del Bardo‑Thodól ("Entre Dos"), el estado posterior ala muerte. 

La cremación se vio acompañada de toda suerte de misteriosos y maravillosos sonidos y luces. Según se informa, el cielo se convirtió en un mandala que dejaba caer flores mientras brillantes cometas lo cruzaban.

Tras extinguirse el fuego, los discípulos se sintieron hondamente frustrados al descubrir que las dakinis ("caminantes celestiales', encarnaciones femeninas de la total sabiduría de Buda), se habían llevado todos los huesos y las cenizas. 

A fin de calmarlos, las dakinis les ofrecieron la última y magnífica visión de un gran chaitya (relicario), en el que proyectaron la imagen de Milarepa antes de llevárselo hacia el este con el acomapañamiento de suspiros y de música celestial.

Los cánticos e himnos que Milarepa compuso a lo largo de su vida siguen siendo interpretados en el Tibet actual, donde también se veneran los lugares en que se dice que estuvo.

Publicado en Grupo Yahoo MelodiaCelestial

Cortecía de Silvia Aybar

Un Mil Bendiciones y Una Más

Sol Monasterio 

 

LOS 5 ESTADOS DE CONCIENCIA

Los Cinco Estados de Conciencia descritos en Los Vedas donde se explican los deseos, motivaciones y aspiraciones de la gente en general de acuerdo a su estado o nivel de conciencia. La presente información es una recopilación de las enseñanzas de Su Divina Gracia Srila Prabhupada y nuestro Srila Guru Maharaj.

a) Annamaya, es la conciencia absorta en las experiencias del sentido de la lengua o que depende exclusivamente de los alimentos para conservar su existencia, tal es el caso de los niños que están satisfechos sólo con tener suficiente comida. En este estado de conciencia se percibe al Supremo sólo en la forma de alimento.

b) Pranamaya, es la conciencia absorta en la identificación del cuerpo y la gratificación de los sentidos; es decir, que se manifiesta en el esfuerzo único de satisfacer las necesidades corporales, protegerse y mantenerse vivo. Por lo tanto, en este nivel de conciencia se percibe al Supremo sólo en la forma de síntomas vitales, lo que sucede con los animales y algunos seres humanos.

c) Jñanamaya, es la conciencia absorta en actividades mentales, culturales, de especulaciones y falso prestigio. En este nivel uno se hace consciente en el proceso de pensar, sentir y desear, y se esfuerza por crear una situación feliz para la mente, pues gusta de filosofar, leer o dedicarse al altruismo mundano y la religión. Este es el límite de realización del Supremo para más del 99% de la sociedad humana.

d) Vijnanamaya, es la conciencia absorta en liberarse del enredo material mediante actividades mentales como: “soy libre, soy brahman, soy el Absoluto”. Ese es el gran truco de maya para hacernos perder el Servicio Devocional. En este nivel uno comienza a comprender su identidad como espíritu eterno y a percibir a la Suprema Verdad Absoluta.

e) Anandamaya, es la conciencia absorta en complacer al Señor Supremo a través del servicio devocional amoroso a Sus pies de loto; por lo tanto, es el estado más elevado de Conciencia pues uno comprende su relación específica con el Supremo y actúa bajo esa comprensión aunque todavía posea un cuerpo material. Este nivel es la culminación de la Evolución de la Conciencia donde uno logra la satisfacción completa y el conocimiento de la existencia eterna.

 

Tomado de la Red

Un Mil Bendiciones y Una Más

Sol Monasterio

El Ayurveda, el Sonido y el Mantra

El Ayurveda, el Sonido y el Mantra

El Ayurveda recurre a los efectos de determinados sonidos para equilibrar la psicofisiología. Lo hace con la música y con los mantras (sonidos específicos o series de sonidos que resuenan con la vibración de las energías naturales del cuerpo- con su inteligencia natural- y producen efectos específicos)

El oído humano detecta una gama determinada de sonidos dentro de un espectro que es 5 veces menos que la que detecta un delfín o un murciélago.

Hay dos tipos de sonidos. Los tocados (shruti) que claramente son audibles por el oído físico y los no tocados (veda) que son los sonidos audibles desde el silencio de la conciencia. Los sonidos no tocados se escuchan en estados de profunda meditación y el mantra es un vehículo para este tipo de sonido interno.

Los sonidos tocados se escuchan cuando sus ondas viajan por el aire y son detectadas por el tímpano.

La resonancia es un estado de vibración amplificada que se produce cuando un medio es golpeado por un estímulo sonoro externo de frecuencia igual o similar a la frecuencia del medio. La interacción de fuerzas iguales o similares intensifica el sonido subiéndole el volumen.

Según Ayurveda, gracias a la resonancia, el sonido afecta a la piel y al cuerpo a través de receptores sutiles sensibles al sonido localizados donde se encuentran muchos puntos marmas (alrededor de músculos, ligamentos, tendones, articulaciones)

Es obvio que oímos y respondemos al sonido a través del cuerpo y no solamente de los tímpanos. Además los efectos que experimentamos varían en función del tipo de sonido.
Según Ayurveda todo sonido emana del silencio pleno. Es el silencio que está detrás de la diversidad de toda la creación. La creación tiene el sonido ONG y la energía en estado puro y potencial sin movimiento tiene el sonido OM

La descripción del proceso mediante el cual el sonido no tocado de la naturaleza se convierte en sonido tocado a través de la voz formando el mantra aparece en el tratado védico Panini Shiksha.

La mente, unida al yo, percibe un aspecto del yo y siente el impulso de expresarse. Animada por ese impulso, la mente aviva agni (la fuerza de la transformación) que da lugar a la respiración. Al pasar la respiración por el cuerpo hace vibrar los órganos del habla y emitir sonidos de la conciencia llamados Ley natural.

La métrica Gayatri es el sonido más fundamental:

Tat savitur vareniam bhargo devasya Dhimahai dhiyo yo nah prachodayat
Así pues la transformación del sonido primordial en voz es la base de los sonidos védicos conocidos como mantras.

Tanto los cantos védicos como las ragas del Gandharva Veda son beneficiosos para todo el mundo.

Sin embargo, los distintos tipos de sonidos musicales tienen efectos diferentes sobre los doshas y se pueden utilizar para terapias equilibradoras específicas o sencillamente para crear un estado de ánimo deseado.

Si eres Vata (piel seca, rutina irregular, cambios anímicos frecuentes, delgado, ágil, te fatigas fácilmente) necesitas música lenta para clamar la hiperactividad, sonidos suaves para contrarrestar la sensibilidad, tonos bajos para armonizar el temperamento de frecuencias altas y ritmos suaves para contrarrestar tu naturaleza irregular. Te va el bajo, el violoncelo, la viola, el fagot, el saxofon y el ritmo constante de tambores, música clásica India melódica y repetitiva, cantos gregorianos.

Si eres Pitta (de naturaleza ardiente y apasionada, activa, con mucha energía y poca resistencia. Irritada, airada, agresiva si se desequilibra) Necesitas sonidos calmantes , dulces y fluídos, con tono medio y tiempo moderado. Lo suficientemente lento para apaciguar y rápido para no aumentar tu impaciencia. Te va bien el piano, la flauta, clarinete, oboe, ópera italiana, algo de new age.

Si eres Kapha (de naturaleza lenta, pesada, cuerpo grande que siempre necesita estímulo para aligerarse. Temperamento dulce y cariñoso) Registros altos de flauta piccolo, violín, sopranos de voz intensa, sonidos de rock, tambores, ritmos latinos. en general ritmo duro y volumen alto.

 Fuente: Ayurveda: las mejores técnicas para conseguir una belleza verdadera. 
 Pratima Raichur
Publicado por Durga 
http://108cuentas.blogspot.

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Sol Monasterio

SEIS PLANTAS DE INTERIOR RECOMENDADAS

SEIS PLANTAS DE INTERIOR RECOMENDADAS: 1. Palmera de Bambu : Elimina formaldahyde y también se dice que actúa como un humidificador natural. 2. La planta de serpiente: Sirve para absorber los óxidos de nitrógeno y formaldahyde. 3. Areca Palma: Una de las mejores plantas de purificación de aire para la limpieza del aire en general. 4. Planta araña: Gran planta de interior para eliminar el monóxido de carbono y otras toxinas e impurezas. Plantas de araña son una de las tres plantas consideradas mejor de los casos la eliminación de formaldahyde desde el aire. 5. Lirio de paz: lirios de la paz que se podría llamar la "limpieza de todos." A menudo son colocados en los baños o cuartos de lavado, ya que son conocidos para la eliminación de las esporas de moho. También conocido para eliminar formaldahyde y el tricloroetileno. 6. Gerbera Daisy: No sólo estas maravillosas flores eliminar el benceno en el aire, se les conoce para mejorar el sueño mediante la absorción de dióxido de carbono y que emiten mayor cantidad de oxígeno durante la noche. Tomado de la Red Un Mil Bendiciones y Una Más Sol Monasterio

Cómo Reconocer una Buena Canalización

Muchas personas nos preguntan sobre cómo reconocer una buena canalización de otra que no lo es… es muy difícil contestar a esto, pues para nosotros el discernimiento es un don divino, pero quizás podamos aportar algo a esta confusión…

Como humanidad nos encontramos en un momento muy especial, con fuertes cambios energéticos, entre ellos el cambio vibracional de la Tierra debido a su nuevo magnetismo.

Para estos cambios, es necesario estar muy centrado en el Ser Divino de cada uno que se aloja en el corazón, desechando cualquier información que nos lleve a la duda, al a confusión o al miedo, aunque esta esté disfrazada de palabras de amor y bondad.

Cuando elegimos el amor y desechamos el miedo de nuestras vidas, se produce el asombro por la gran fuerza que anima al universo y a toda la vida, y sentimos y sabemos que no necesitamos ningún intermediario entre nosotros y lo divino.

Este es uno de los papeles que muchos canalizadores pretenden desempeñar: el de intermediarios entre nosotros y lo divino. Por ello crean grupos, y generan expectación alrededor de ellos. Es importante distinguir cuándo les mueve el amor puro y el servicio desinteresado, y cuándo la necesidad de admiración y estima. El “gusanillo del orgullo espiritual” se cuela muy fácilmente en las mentes poco entrenadas, y debemos tener la absoluta confianza en que cuanto estemos preparados, nos llegará la información que necesitemos para nuestro crecimiento, nuestra liberación y nuestra ascensión. Mientras tanto… tenemos tanto trabajo que hacer… tenemos tanto que transmutar… tanta belleza y sabiduría que liberar…

No hay nada nuevo bajo el sol. Nuestro trabajo es abrir los ojos y escuchar con el corazón abierto, lo que nos generará un discernimiento claro a prueba de falsos gurús, canalizadores y falsos profetas.

Muchas de las canalizaciones actuales impactan profundamente en las conciencias que buscan el asombro en lo externo, y que buscan su liberación en los libros, internet, en los gurús, canalizadores… en lugar de proponerse firmemente encontrar el asombro que produce la devoción a nuestro propio dios interno.

Efectivamente ahora nos encontramos en el momento en el que los falsos profetas aparecen como las setas después de la lluvia, y que con sus “milagros” nos mantienen enganchados a ellos, olvidando que somos seres libres, pero que nos queda todavía gran trabajo que hacer a cada uno, a nivel de transmutación de nuestros cuerpos inferiores y nuestra energía más densa, cuya imagen podemos ver proyectada todos los días en las noticias, que no hacen más que dar forma a la mayoría de la conciencia colectiva. Sí, esta es nuestra realidad ahora; y en lugar de huir de ella, podemos hacer mucho para cambiarla y transformarla… cambiando y transformándonos nosotros primero en los bellos, amorosos, sabios y poderosos seres espirituales que somos, recuperando nuestro origen divino y siendo sinceros y genuinos con nosotros mismos.

Otra de las formas de reconocer a estos “falsos profetas”, es dándonos cuenta de que cuando dicen que “no hay que hacer nada, que recibimos ayuda del exterior y que no es necesario mover un dedo”, están canalizando energías de dudoso origen que de una manera u otra pretenden evitar lo inevitable, nuestra propia liberación.

A veces, estos canalizadores dicen canalizar a Arcángeles y Maestros Ascendidos… ¿cómo distinguir entonces cuándo se trata de una auténtica canalización?

En este caso parece bien difícil, pero las pautas han de ser siempre las mismas: 

¿Pide esta persona o personas donaciones y dinero?  

(recordemos que a quien esté bajo la protección y cuidado de los Seres de Luz no le faltará de nada, incluido dinero. Recordemos que Conny Méndez nunca cobró sus clases de metafísica).

¿Prodiga su imagen en los medios? 

Los verdaderos maestros no necesitan de los medios para llegar a mucha gente, ellos son guiados y protegidos a las personas y a los lugares donde son necesitados. Por otro lado, los medios suelen desvirtuar las enseñanzas verdaderas y muy pocas de estas almas tan grandes y puras los utilizan como soporte para su enseñanza.

¿Su mensaje es que no debemos hacer nada, que vendrán a ayudarnos nuestros hermanos extraterrestres?

¿Se jactan de sus éxitos como sanadores, relatando experiencias con sus pacientes?

¿Aparentan ser los salvadores y los pacientes los salvados?...

Durante los próximos tres años nos queda un intenso trabajo de purificación que hacer con nosotros mismos, cada uno el suyo, para ser capaces de adaptarnos a la enorme transmutación que está llevando a cabo nuestra querida Tierra/Gaia.

Tenemos en nuestro interior la capacidad de adaptarnos al cambio y de saber qué es lo bueno y saludable para nosotros, y tenemos también en la fuerza y sabiduría de nuestro Ser Divino todas las herramientas necesarias para llevar a cabo esta enorme e importantísima tarea.

Pongámonos manos a la obra, a rehacer nuestras casas, a deshacernos de lo que no nos sirve y a reclamar nuestro poder interior divino.

Fuente: http://www.elarcangel.com

En KRYON VI Asociación con Dios, Kryon nos proporciona claves interesantes para saber si una canalización es buena, positiva, dicho de otra manera si es una canalización realizada en la Luz

Van pues las reglas:

1.- La información que provee debe ser útil para todos, para toda la humanidad.

Si el mensaje dice que es para unos cuantos o para grupos especiales debes tener cuidado con él.

2.- El mensaje debe ser edificante.

Si el mensaje te infunde temor o te hunde, ignóralo.

3.- El mensaje no debe pedirte que te desprendas de tu libre albedrío.

Siempre debes poder tener posibilidad de elección, es parte de tu experiencia en la Tierra.

4.- No te deben pedir que violes la integridad de aquello en lo que crees.

Pues se respetan y honran tus procesos mentales. El Espíritu jamás te convencerá de hacer algo ni te engañará.

5.- El canalizador no debe presentarse como única fuente de la verdad.

6.- La información proporcionada por el canal debe ser nueva.

La información fresca y no los refritos es la única razón para que exista el canal.

7.- La información proporcionada dará soluciones de índole espiritual.

Al recibir un mensaje canalizado, lo debes tratar como referencia. Una vez que hayas analizado la información, échala a un lado. Si necesitas regresar a ella, hazlo, y vuélvela a echar a un lado. No conviertas esta información en tu vida.

No conviertas al canalizador en un gurú.

 © Pepper Lewis & The Peaceful Planet. 2002. Todos los derechos reservados. Este artículo es presentado para su lectura y deleite. Puede compartirse con otros que puedan encontrarlo de valor siempre que sea para uso personal.
Todas las demás reimpresiones, incluyendo las transmisiones electrónicas diseñadas para uso comercial deben recibir el permiso de la autora. 



Quiero Hablar sobre las Canalizaciones y Canalizadores. 

 
Puedo asegurar con conocimiento de causa que el 99% de las canalizaciones son falsas y los canalizadores son equivocados sinceros, pero que no son conscientes la mayoría con lo que conectan. 
 
Un médium puede conectar casi con cualquier cosa: entidades, personalidades de muertos, espiritus de la naturaleza, Egos, brujos, etc Esos son los que me parecen menos peligrosos puesto que lo peor son esos maestros de la logia negra que canalizan algunas personas por el mundo y que esos sí que dominan y atrapan a las Almas en esas logias negras.
 
En general yo recomendaría alejarse de todo tipo de canalizadores. La única forma de tener luz propia es haciendo un trabajo profundo sobre uno mismo, elminando el ego, es la única forma de desarrollar conciencia objetiva y poder investigar por uno mismo la Verdad de lo que Es en los planos internos de conciencia. Esto no es una utopía inalcanzable sino que es algo factible y muy real, pero no sin trabajo arduo sobre uno mismo.

 
Para despertar conciencia debemos realizar los tres factores de la revolución de la conciencia:

1.     Muerte del ego: autoobservación, meditación, comprensión, y aniquilación budista.
2.     Alquimia: transformacíon de las energías a través del trabajo en pareja.
3.     Sacrificio por la Humanidad: Dar luz a otros para poder recibir meritos, luz, comprensión, grados iniciáticos.

Más información: ...

Que ocurre con las canalizaciones. Canalizar es muy sencillo, puesto que esas entidades preparan el ambiente y a la gente que va a recibir la canalización. El canal siempre está conectado a todo ese “grupo de luz” como se denominan. Es fácil relajarse, es fácil vaciar la mente y entrar en contacto con los guias o supuesto maestro que se quiera manifestar y el verbo fluye solo, estás como en la gloria canalizando.

 
  Todo el mundo entra como en una relajación, paz, armonía extraordinarias, y por eso jamás dudarían de que en realidad en lo interno están siendo hipnotizados. El ego tiene mucho poder hipnótico, y la mente no tiene límites. La mayoría de incautos o dormidos bienintencionados no sabe lo que está pasando, solo se siente muy a gusto y se presta a que le realicen en lo interno todo tipo de transformaciones y trabajos. La persona queda conectada y puede ir recibiendo iniciaciones en lo negro, va sufriendo transformaciones y queda conectada a esas logias. Nadie sospecharía esto porque se hablan cosas inefables y la armonía es esquisita. Quinta dimensión sí, pero hay que discernir si es blanco y negro en lo que estamos.

 
  Lo grave es que limpiarse de todo esos trabajos realizados cuesta sangre, sudor y lágrimas. Debe uno, primero comprender en profundidad todos esos yoes que lo llevaron a engancharse y deleitarse en esas energías, orando mucho al Padre y la Bendita Madre, por lo tanto lograr el arrepentimiento sincero; después pedir durante el tiempo que sea  necesario, a veces años, para que la logia blanca nos limpie de todos esos trabajos: pedir a la ley divina, y pedir a los maestros de la medicina. Ellos siempre tienen misericordia con nosotros pero también hay que aceptar el proceso y el karma generado.
  
Quien tenga conciencia despierta puede investigar internamente todas estas cosas. La pena es que la gente anda dormida y no son capaces de ser conscientes en astral y ver y comprender directamente, desde la conciencia, la realidad de las cosas. La gnosis enseña sistemas, técnicas, y da todo el conocimiento para lograr despertar conciencia de forma real.
 
  El mundo de la Mente tiene verdaderas logias de mucho poder y astucia, ellos tienen sus templos y sus planes para el mundo. Son personas bellas y maravillosas, no os fieis, el neófito no ve la diferencia.
 
  Que la luz del Cristo ilumine vuestros pasos ¡!


V.M. Samael